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第一百三十五章 方法论(2/2)

朱熹说,人生来就应该什么都知道,只是因为自身的灵魂受到了污染,所以才会显得蒙昧愚蠢。

而圣人就不会被污染,因此可以生而知之,所以普通人就需要不断努力,通过儒家提倡的那一套进行修养,才能恢复自己的本来面目,让自己渐渐趋近于圣人。

且先不说这个理论合不合礼,最大的问题是,如何修养自己?

只靠背四书五经么?

用圣人的德行来严格要求自己,便能通晓天下至理?

打坐修心,就能治国安民平天下?

读书人也不傻,都只是嘴上说一说,就像是宋濂一样,只要点破了就会意识到这是有问题的。

而阳明心学所倡导的是,心外无物,心便是理,听起来似乎很玄,根究起来,其实也和朱熹的理论差不多,都是要找回良知,就可以正确认识天下事务,从而达到圣人的境界。

但阳明心学真正强过程朱理学的一点便是王阳明又提出了一点,那就是知行合一。

知而不行是假的知道,行而不知是假的德行,知与行是互相促进的,此理论虽说依然有些质朴和漏洞,但至少给了读书人一个方向,也就是知道该往那里去努力,而不是将圣贤经典背下来,你便也是圣人了。

只不过李泰也不可能是照着阳明心学搬了过来,毕竟他要推广的是科学观念,因此他给出的方法论,就是物理。

看着宋濂依旧是半懂半不懂的模样,李泰索性也不藏着掖着了,直接将扩音器给当着宋濂的面拆了出来,尤其是那盐水电池,几乎是让宋濂整个人的三观都发生了改变。

原来掌握雷霆并非是神仙本领,人竟然也能将雷电捕获乃至于应用。

没办法,宋濂肯定是不知道电子和原子,在他眼中电,就是天上雷霆。

这一讲,直接讲到了天黑,宋濂依旧是听的如痴如醉,直到肚子叫了一声,方才如梦初醒。

“宋先生饿了,晚辈这便去给你做些吃食!”

宋濂闻言一愣,看了看一旁此时已经凝固却依然红彤彤的魔鬼料理,没来由的打了冷颤急忙说道:“不用了,天色不早,老朽今日收获颇多,这便该走了。”

“宋先生当真不再留一会?”

李泰此时刚刚找到了一些好为人师的感觉,正讲的痛快呢,此刻突然没了听众自然有些不舒服。

但是此时宋濂的头脑接收了太多前所未有的知识,已经有些头痛了,自然是连口拒绝。

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