陆云将自己的外套解了下来垫在地上，自己则一屁股坐在了旁边，拿着剧本眼神亮晶晶的看向张训。

花园内的桌椅并不大，只是为了给他们放东西和休息所用，因此是坐不下十几人的。

好在场内只有三个女性，她们身下又有张志瑛拿出来的旧床单垫着，其他人也没那么矫情，便直接席地而坐了。

而陆云将自己的衣服放到地上充当垫子一是因为张训是老板，是给他发钱的人，二也是因着张训的才华。

这些只看他望向张训的眼神和对张训的称呼便可见一斑。

张训自然也不是什么矫情的人，在法兰西的时候他什么苦没吃过，他现在只是有些簇头这些人的热情罢了，此时见众人都恢复了平静，便也镇定的上前将衣裳捡了起来递给陆云，随后便盘腿坐了下来，冲着陆云说道：“我知道你是好心，但我又不是什么娇贵的人，哪里用的着垫衣裳呢，再说你这衣裳看上去这么好，就这么垫在下面岂不是可惜。”

这句话说的唐静秋和徐令宜都有些尴尬的底下了头，张志瑛见状顿时不乐意道；“难道底下垫东西就是娇贵吗？须知女子与男子身体构造不同，忌讳便也不同。为了同大家一样，我们不坐椅子，便连旧床单都不能垫了吗？”

张训本来是想表达不用对自己区别对待，哪知道一下子捅了马蜂窝了，别说这话是他妹妹说的，就算是随便一人说的，他也不会反驳。

更何况这是他妹妹说的，张训心里更是高兴的很。

这说明张志瑛这些年接受的教育都是好的，她的学校没有教她三从四德，没有教她柔顺贞静，而是给了她最宝贵的东西——独立思考的能力。

张训笑着说道：“阿瑛说得对，是我想的太片面了，我本意是说我现在的身份也算是话剧社的一员，虽说是编外的，但大家也不要因着是我发钱就对我区别对待，毕竟这次义演的关键的人物还是你们，若是没有你们，我一人也是独木难支。”

陆云闻言道：“我知道先生的意思，只是这个行为是我尊重您，并不是因着您是聘用我的人才会区别对待。”

陆云刚一说完，场内便有人附和道：“先生，陆云说的有理，就说在学校，写剧本的人在话剧社内的地位也是仅次于导演的，您不要因此有负担。”

其他人闻言顿时一一附和起来，还是陆云怕张训下不来台，这才出声制止道；“不过既然先生这么说了，我们定是要尊重先生的意见的，只要您不嫌弃我们言行无状就行。”

“哎，这是什么话。”

张训反驳道：“随意坐地，便是失仪无状吗？”

“孔夫子教人「席不正不坐」，朱子诫人「行止有度」，依我看，这些都是扯淡。”

“魏晋名士醉卧竹林，阮籍以天地为衾枕，怎的无人说他失仪无状？”

“那希腊的哲人赤足行街，第欧根尼在木桶中笑傲王侯的时候，怎的无人说他失仪无状？”

“依我看，今人坐地，非为怠惰，实乃剥去长衫马褂的精神裸奔！你看那太师椅上端坐的官老爷们，脊骨早就被“规矩”两字给焊成弯钩。”

“紫禁城里，从爱新罗觉到袁大头，他们倒是坐了这世上最华贵的椅子，可也不是沐猴而冠吗？租界内的这些洋买办们倒是坐在丝绒椅子上高谈阔论，可那也遮掩不住他们早就成了英美等国哈巴狗的事实。”

“要我说，还不如咱们这样席地而坐，倒显出三分野性来。”

张训这番话也是有感而发，但也有意识的说的隐晦一些。

他觉得，有规矩懂礼仪确实是好的，但要是做的过了，那就是压在人们身上的一座大山，而华国现在弱于他国的关键原因除了满清的闭关锁国，不正是因着这精神上的不自由吗？

精神不自由，又谈何人格上的自由，国民的独立？

张训觉得自己说的并不是什么大道理，可这番话却让在场众人心神震荡了几分，关键还是张训的年纪，他这样年纪的人有这样的见识并不是一件简单的事，在场众人对他的真实身份都开始好奇起来。

这样的一个人，怎么可能寂寂无名呢？

倒是张志瑛有种果然如此的感觉。

她知道自家哥哥打从国外回来，整个人都透着一股子反叛的意味，平日里同他说话的时候，张志瑛总是会被自家哥哥嘴里偶尔蹦出来的一两句话惊到，毕竟那些话蕴含的思想在这个时代实在是太超前了，张志瑛形容不出那种感觉，只是觉得震撼加上一点荒谬。

准备的说，就是在这个大家从爬变成走的过程中，张训的思想已经是要跑起来的程度了。

而这也正是张训在蓝星上被所谓的“应试教育”所培育出来的结果，那种知识大爆炸情况下累计起来的眼界与敏锐，并不是这个时代大多数人能够拥有的。

也许只有那些真正站在顶端的人才会有这样的思想角度。