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第二百三十章无中生有(2/2)

姒癸在心里默默下定决心,转而沟通祭坛:“到底怎么回事?你为什么能直接控制我?”

有些事情发生了,不管是好是坏,都不容忽略。

没错,祭坛这次是放过了他,看似没有恶意,可谁能保证它不是在放长线钓大鱼?谁又保证它能一直没有恶意?

卧榻之下,岂容他人酣睡?

将命运付诸于他人之手,寄希望于他人的仁慈,更是愚蠢至极的行为。

祭坛:“你先把场子收拾好再说。”

“什么意思?”

姒癸一阵困惑,随后一股玄奥的气息差点将他撑破,他才恍然大悟。

原来是天道奖励的造化之力到了。

原先的造化之力都被储存了下来,从未用过,所以姒癸并不清楚这些造化之力怎么用。

祭坛似乎知道姒癸不会用,直接提醒道:“斡旋造化,你可以通过造化之力修炼这门神通,一旦修成,你都能凭空创造造化之力。”

姒癸问道:“怎么通过造化之力修炼这门神通?”

祭坛:“首先你得知道什么叫斡旋造化。”

姒癸老实回道:“我不懂。”

祭坛:“斡旋者,斡旋天地,造化者,玄堪造化,既能以无生有、以死为活,又能变化万物也,练到深处,亦可演化乾坤,创造生灵。”

“如今你已学会以死为活,接下来要学会以无生有,无中生有,是无极转向太极的过程,对你来说,凭空掌握有点难,但如今你可以借助造化之力无中生有。”

姒癸越发困惑:“既然是用造化之力生出来的“有”,造化之力又非“无”,何谈无中生有?”

这是悖论啊,无是什么,无就是没有,啥都没有。

造化之力在某种程度上,是可以替代万物,可它毕竟是实实在在的东西,不是无啊。

或者说,“有”是可以看到的、感知到的,“无”是看不到的、感知不到的,所以只有“有”。

祭坛:“有和无既有绝对,亦是相对,你不必纠缠绝对的概念,而应该去理解相对的概念。”

“造物,哪怕一件新的物品由旧的物品生出,在新物品生出之前,那就是无,出现了,它就成了有。”

姒癸听得迷迷糊糊:“那我该怎么办?”

祭坛:“你可以试试用与生死相关的三枚神篆去吸收这股造化之力。”

姒癸低头看了一眼凝聚在胸口不曾散去,却不知能持续多久的造化之力,果断催动三枚神篆吸收造化之力。

只见原本一分为三的神篆,瞬间合并到一起,只是留下许多空白。

如今空白处被造化之力填满了,甚至演化出不知名的线条。

随后如果熟落地一般,一枚全新的神篆,从生死神通形成的大神篆上面脱落。

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