之前听姆妈说起，勾蓝瑶寨还有着“好女不出石寨门”的说法。

这所谓的门，也就是之前倪狮在门楼前看到的那些石墙，勾蓝瑶寨的人以前只与十二宗姓通婚，这种婚嫁习惯与历史变化息息相关，生活在这里的女性即便是在旧时也得负担沉重的农事以及照料家庭，所以自然会排斥与寨外人结亲。

随着时代变迁，现在的瑶族婚嫁观念已经有所改变。

据姨娘介绍，瑶族婚礼最为热闹的应该是“花筵”和“歌堂”。

前者为男方家庭举办，多是在正式婚礼前三天开始，起初要为新娘簪花精心打扮，接着便是娶亲，最后是宴请宾客。

后者则为女方家庭举办嫁女仪式，时间也为三天，前一天为歌堂，接着是送亲仪式，然后才回门。

当地也有新婚女子不落夫家，直到临生孩子时才回夫家定居的习俗，倪狮觉得，这似乎与泸沽摩梭人走婚制度有一定的相似性。

在欢快的长鼓舞与瑶歌中，新娘与新郎开始正式举办婚礼。

双方的长辈也为其送上祝福，等待礼成后，一行人又立即开始“认亲”仪式。

姨娘作为新娘子关系比较近的长辈，自然也是受到邀请到正厅入席。

但倪狮却因自己的身份尴尬了起来。

趁着周围人没留意，她赶紧说道：“姨娘，我还有事就先走了。”

姨娘没多问什么，只让她别随意乱跑。

一离开那热闹非凡的环境，倪狮顿时松了口气。

作为一个社恐人士，能够坚持到现在实在是不容易了。

从新郎家出来，要经过一个神庙，看到不少女性陆陆续续往里走去，手里或多或少拎着些东西。

这种烧香拜佛的事情，倪狮并不常做，可在经历了刚才的热闹之后，反倒是生起了一些愁思。

她看着神台，暗道：“信女无所求，只愿能完成姆妈的遗愿。”

磕头后正要离开，身旁跪着祈福的女生也刚好起身，但出乎意料的是，她十分熟练地把神台上的事物取下，然后又将怀里的东西放在了上面。

一来一回，不过短短的几秒钟。

这一番操作让倪狮有些震惊，光天化日之下，居然做出这种事？！

“等等——”

倪狮最终还是叫住了她，然后指着她怀里的东西说道：“这是？”

一张完全陌生的面孔让李树厉愣了一下，忙问道：“难道这画是你留下的吗？若是这样，那真是有缘的很，要不然我们就结个老同吧？”

面对突如其来的热情，倪狮还有些糊里糊涂。

她摇了摇头，及时打断了对方的示好。

“不好意思，我不太懂这是什么……”

对方绕着倪狮走了一圈，仿佛意识到什么似的，忙往后退去几步说道：“啊呀，你该不会是秀华姑姑的侄女吧？”

听到姨娘的名字后，倪狮才点了点头。

她重新指着刚才拜过的神台问道：“我瞧好几个人都拿了东西过来，难不成也是什么习俗吗？”

“咳，难怪你不晓得哩。”