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第 473 章(2/2)

不同于生于雅典,长于雅典的安德烈亚斯,卡塔利亚所受到的教育更为别扭——一方面在埃及教书的希腊人里有很大一部分极端保守派,觉得妇女别说是学习,就连呼吸下学堂外的空气都是错的;然而埃及奉行神圣的王族联姻,和新罗的骨品制十分相似。这一制度虽然恶心,而且违反生理常识,但却促使女帝的登基,王后的掌权。

更讽刺的是埃及女法老和新罗的女王都干得不错,比较知名的有哈特谢普苏特墓法老,善德女王,以及保了埃及多年的克利奥帕特拉七世。

目前掌权的埃及王后是克娄巴特拉二世。她是托勒密五世和塞琉古公主克娄巴特拉一世的女儿,同时也是托勒密六世的王后,托勒密七世的母亲兼共治者。

虽然在不得人心的托勒密八世(托勒密五世的幼子,托勒密六世和克娄巴特拉二世的弟弟)毒死自己的侄子并强娶姐姐克娄巴特拉二世和侄女克娄巴特拉三世为共治者后,克娄巴特拉二世的权势有所衰退,但还是在数次的宫廷斗争里占了上风,不仅扶持外孙为帝,甚至将托勒密八世赶出埃及,成为埃及的摄政母后。

在此情况下,亚历山大的老学究们敢对克娄巴特拉二世唧唧歪歪?

他们敢个屁啊!

一个想弄死法老的女人会容忍他们唧唧歪歪?

在颜异提到他们不仅要见大汉的皇帝陛下,还要拜见大汉的皇后、皇太后时,卡塔利亚便好奇大汉的女人政治和埃及的女人政治有何不同。因为曾在罗马呆过一段时间,所以她对罗马的女公民权也小有了解,觉得大汉真不愧是罗马的镜子,在某些方面与罗马很像,但又有埃及的影子。

【赛里斯的女性和罗马的女性十分相似,都是受父权、夫权的监护,但在某些方面又有不同。】卡塔利亚想起令她瞳孔地震的“夫为寄貑,杀之无罪”,以及把皇帝骂得狗血淋头,一度引起国家危机的皇太后制,便不能对大汉的女性政治做出评价。

至少在见到大汉的皇太后前,她所写的多是基于外人口述的个人猜测。

【只有当上执政官的人才明白一个合格的执政官要做什么,只有当上皇太后的人才明白维持皇太后的地位有多艰难。】

见过埃及夫妻夺权的卡塔利亚决不相信社会共识能保全上层的绝对权力。

说得难听点,埃及还是神权国家呢!

但这妨碍图坦卡蒙被完全架空,托勒密八世毒死侄子?

男性如此,本就处于弱势一方的女性皇族一定得用更残酷的手段夺取权力,掌控权力。

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