这小四书中《史学提要》或许是最简单的那个，以四言韵语，贯穿诸史，自上古以至宋末，便于初学者记诵。

而《名物蒙求》大概相当于这个时代的百科全书，其中内容包括山川林泽，物产资源，也包括六禽、六兽、六畜的名称。

《性理字训》则听名字便也知道，便是将程朱理学的那一套简便了一些，把仁义礼智等封建道德说成是永恒的天理，属于人性所固有，人们应该绝对服从理性，将这种思想灌输给孩童。

而姚广孝教导的《历代蒙求》则是小四书中最难那一本，其书名取自《易经·蒙卦》中的一句：“匪我求童蒙，童蒙求我”

和史学提要同样为一本历史教材，但是所讲的却十分深奥，从开天辟地的神话时代到元代的历朝兴衰，每个朝代皆述其开国与亡国之君，再提及其间有作为的皇帝。

其实小四书也可以称之为蒙学，但绝不是给连字都还未认识几个的学童学习的，但是姚广孝却不在乎这么许多，而且一上来便是选择了最难的《历代蒙求》。

反正《性理字训》李泰是绝对不可能让姚广孝给他们讲的，且姚广孝自己本身在接触物理之前就不信奉那一套，而《史学提要》则和《历代蒙求》的内容有相互重叠的地方，姚广孝自然而然的会选择《历代蒙求》。

只不过姚广孝实在是有些太过想当然，只当全天下的孩童都和自己一般，不说是过目不忘，却也能无论什么书多读过两边，便能理解，再看几遍，便可以倒背如流。

李望听见姚广孝考教，立刻站起身来，张口言道：“太极既判?高下定位，轻清为天重浊为地，中处者人必主之君，三皇五帝世质民淳，伏羲画卦更造……更造……”

前面李望背的还算是顺畅，可多念了两句，便开始磕绊住了，一张小脸突然变得煞白，倒不是害怕姚广孝责罚，只是觉得自己还做的不够好。

姚广孝见状，虽然失望，但是也觉得不好强求，毕竟才刚刚教了一上午，正想要勉励两句，却突然听见身旁“哇！”的一声，却是李望还没怎么样，正在做题的李雨突然把笔一扔，嚎啕大哭了起来。

小孩子的情绪，谁也无法捉摸，姚广孝考教的是李望，背不出来的也是李望，但是李望还没说什么，反倒是别人情绪崩溃了。

李望是几人中年纪最小的那一个，而李雨同样也只是比他大上一岁，而之所以名字在客行殊望雨的最后一个，只是因为其是个女孩，只有雨字最为恰当。

李雨哭的厉害，姚广孝却丝毫没有去安慰的意思，而是有些不耐烦的皱起了眉头。

毕竟在历史上是一人掀起了靖难之役的黑衣宰相，一个满脑子想着造反的野心家，很难要求姚广孝有一个哄孩子的心情。

因此姚广孝不但没有丝毫劝慰的意思，而是皱着眉头冷声喝到：“想要哭就去外面哭，哭好了，再进来把题做完！”