他毫无疑问是个野心家，而且还是一个唯恐天下不乱的那种，只不过现在姚广孝隐藏的很好，也并没有必须暴露出自己野心的理由。

因此姚广孝立刻转移话题的问道：“只是李先生所言，似乎都是匠户所应该做的事情，我等读书人，难道格物致知也只是为了当一名匠户么？”

李泰又是觉得好笑，这相似的问题他好像在宋濂嘴里听到过，只觉得这些读书人终究还是放不下自己心里的矜持，想的问题竟然都差不多，就连最不想读书人的姚广孝也是如此。

“你可会写字？”

面对李泰问询，姚广孝微微一愣，他自然不会觉得了李泰此问是要羞辱与他，因此很正经的言道：“自当是会的。”

李泰又问道：“那你知不知道有些人是靠卖自维持生计？”

姚广孝点头道：“此乃是生活所迫，虽说犹如斯文，却也能理解！”

李泰便言道：“那些匠户们便相当于卖字之人，他们无需格物，只需掌握我们致知之后得出的知识加以运用，而你我格物致知，便相当于造字的仓颉，自然不能和匠户混为一谈。”

“你想想，若无神农尝百草，燧人氏不钻木取火，嫘祖不传授种桑养蚕的讲演，你我此刻是不是还在毳毛饮血，赤身**？”

姚广孝恍然大悟，而李泰则继续趁热打铁道：“你且想象，你若是通过格物致知，运用得到的知识，令天下粮食不再紧缺，世间不再有因饥荒导致饿殍偏低易子相食的人间惨剧，那你还会被世间之人视作匠户？”

“非但不会，而是被视作圣人一般的任务，死了会有人将你封为神仙，世世代代有香火供奉！”

姚广孝只听得如此如醉，他不在乎死了之后有没有人给他香火供奉，甚至于他都不在乎他死了之后后世对他的评价。

毕竟他是真的不在乎功名利禄，不然也不会得了辅佐朱棣上位的从龙之功后，便二话不说，一点都不留恋的回去当自己的和尚。

令生前的名头他都不要，更何况是死去之后的事情呢。

他所作的一切，其实只是想着人生一世，总是要追求一番轰轰烈烈的，才算是不枉这一遭。

现在的姚广孝暂时还没有兴起造反的念头，因此正苦恼于要做些什么才能算是不枉此生。

直到现在听见李泰的一番言论，姚广孝这才突然明悟了，并且对自己外来的道路已经坚定了决定，这格尽万物之理，似乎比造反来的还要有成就感一些……

李泰根本不知道自己的三言两语对未来的历史轨迹造成了多大的改变，只是觉得姚广孝倒还真是个良好的听众。