只不过除了科学观念，自然还需要具体的科学知识，墨家便是李泰所想出来最为适合自己传播这些知识的载体。

在如今，一切都讲究个师出有名，聪明如王阳明，都需要将自己的阳明心学往孟子的学说上靠近，李泰同样需要如此。

而墨家，同是诸子百家之一，且曾一度能压得儒学抬不起头，如今虽然没落，早已无人钻研此道，可架不住名头大。

《韩非子·显学》记载：“世之显学，儒墨也。儒之所至，孔丘也；墨之所至，墨翟也。”

百家争鸣时期，虽可有信徒，却唯独儒墨两家最为鼎盛，并称世间两大显学，李泰便是看重了这份名气。

而除此之外，最重要的是，墨家的所有主张，都和李泰想要做的事情不谋而合。

墨家学说的核心，除了兼爱非攻这些普世价值观以及一些在现在根本不可能实现的思想，最让李泰认同的便是《墨经》中开篇的第一句话。

“巧传则求其故。

巧传，就是手工业技巧，指的是手工业技巧一代一代传下来，而重点便是‘求其故’三个字。

早在两千年前墨子便想到了事情要探求原因，把各类工匠的经验上升到理论，讲清楚因果联系，建立命题，建立论证，这不就是科学的求证观念。

而事实上，墨子也确实做到了这一点，甚至在《经上》中，还试图解释过力学的定律，即：“力，刑之所以奋也”以及“力，重之谓”。

这两句话，直接点明了力是物体加速运动的原因，以及将一直混为一谈的重力与重量区分开。

而这两点理论，确是直接领先了西方两千年的时间。

只可惜，这么多年里，随着墨家的衰落，再也无人顺着墨子的理念钻研下去，而现在李泰却想着将墨家学说重新捡起来，取代儒学成为主流。

在想通这几点后，李泰莫名的有些亢奋，突然有一种改变了历史和世界的使命感，顺着这个思路，一路在纸上写了下去，一直到日上三竿，才堪堪停下笔。

也就在这时，一夜未睡，以及坐了一宿的劳累感才突然涌了上来，忍不住打了个哈欠，抻了个拦腰便想要回床上补个觉，可刚一站起身才想起来，自己的床如今被人霸占了。

心中突然一惊，李泰急急忙忙的跑到床边，探出手在柳清薇的鼻尖感受了一下。

“还好，还活着！”

这时的李泰自己都不得不佩服自己心大，一个只见过两面的女人睡在自己的床上，还时刻有可能有死去的风险，他竟然能忘神的忙了一夜。

又摸了摸柳清薇的额头，发现温度已经降下来不少，原本惨白的小脸上，此时腾起了一团有些病态的红晕，更是让本就精致的五官多了一丝别样的娇媚。