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例如姚吉.祖儿知道是台吉之妻的意思。

有点类似哈敷，哈敷是大汗之妻。@无限好文，尽在晋江文学城

台吉则等同太子、世子之意.沙哈里部的首领萨克图虽被封为都王，但这是官面上的说法.实际

上在其本部，被称之为汗王。

而其子其哈玛，在官面上是萨克图都王世子.实际上在其本部被称之为其哈玛台吉。

蒙古人跟没入关之前的燕人一样，没有妻安之分，只要奖进门的，都是妻子。燕人也是入了关之

后，学着汉人，才改成了一妻多变制度。

蒙古人/事变之间的唯的区别就是称呼，第一个进门是大妻，第二个进门是:二妻.如此类推。

在身份和地位上，除了大妻的身份较为尊责点，其他人大致没有什么区别。

所以说，永淳当时没能成为其哈玛的大妻?

对于这点，福儿没有当场问出来，而是藏在了心里。

她又和永淳敏了会儿旧.永淳就离开了，

直到卫傅晓上回到大帐.她才限他说起这件事。

卫傅身上带淡淡的酒气，似乎是喝过酒了。

不过人倒是没醉，就是懒洋洋的。

回来了,就来到槐儿身边，靠在她身上。

别人还只当是大妻二二人亲热。

确实也是.但只有植儿才知道.他这样是想愉做了。他累了不想动弹，所以靠着她.把她惹顺

了，她就会帮他更衣说鞋，而他这个大老爷只用躺着享受就成。

棚儿填了他一眼，像侍候三个儿子那样，让乌珠去打了盆水来，帮他先擦了脸，又擦了擦颈子和

身上容易出汗的地力。

又把他的鞋林怡说了，帮他洗典。

洗脚的时候，他还有精神撩鼓她，用脚尖擦了水往她身上活。

祖儿恼了，拧了他小的把，他赖时老实了。

一场弄罢，本来已经洗激过了的植儿，出了一身博汗，只得又让乌珠打水来.她擦了擦，这才来

到床福上。

刚来就被他搂进了怀里，他什么也不干，就这么楼着，

人也不困,精神着呢。

看样子今天他碰见了什么事.所以有心事?当然这是短儿猜的。

“怎么了?”

没等他答，祖儿就把今日见到永淳的事说了。

東然卫傳的眼神复杂起来，叹了口气道:“其实永淳来，是其哈玛主动提的，就是想让她跟我们

见一见。至于永淳身份的事，今天其哈玛也主动跟我说了，原因你应该知道。

所以还是跟那场大变有关系?

以前是公主，-场改变之后成了废帝之女。

其哈玛能在当时把永湾接走,已经很不错了，应该也顶很大的压力，而正武帝大概也是看在沙

哈里部的面子，才会同意。

与此同时，大概之间也有了默契。

反正人你们领走了，以后与大燕再无任何关系。正武帝能睁一只眼闭只眼放永淳走，不代表他

还会继续给永淳濞暖。

历来大热跟蒙古联姻的宗空便不少，她们在蒙古的日子过得如何，取决于她们的靠山。

这个靠山指的是大燕，也指的是她们娘家在大燕的势力。

而来到蒙古的永淳，在失去了大燕公主的身份后，哪怕有其哈玛的庇护.恐怕也不能事事如愿。

吏何况其哈玛不过是个世子，他上面还有他的父亲，他的父亲萨克图都王难道不会惮永湾的身

份?

不怕儿子因为一个女人，惹了大燕皇帝的不悦?

所以他必然不喜永淳，为其哈玛另迎婴一位身份高责的女子做大妻，似乎也不值得稀奇。

事实上，事情很植儿所想的大致-一样。

永淳在沙哈里部过得并不如她表现的那样顺盛，也可能大妻二人之间出了什么问题.不然其哈玛

为何主动提出让永淳跟他们见面?

可这么想了想.想儿又觉得自己想多了。

也许人家就是为了让阔别已久的兄球见见面，并了解一下彼此的现状?。永淳是个可怜的，到底有这一份关系在，反正我们要在这里待上许久.你没事多和她按触接

触，若是她有什么忙需要帮的，我们就帮把。“

可永淳能有什么让他们帮的?

不过提儿也没多想就是，反正日子还长着，且行旦看吧。

控入节警

作省有话费说

台吉就是个你呼，提说极有可能是音译汉通里的大子，但汉人的太子只有一个，家满的台吉可以有很多个。

丹外，科做下，皇大板不是量太极的本名，音译的黄台吉，就量这个台吉。